第六十九章 国视的权威性

　　“王律师，你现在明白了山子很可能是故意表现出来的吗？踏实下心来看戏吧，说不定他还有后招。”

　　于毅的话，的确引起了王焕生的思考。

　　刘青山则对于于毅转投过来的目光视而不见，“大家都尝尝，我的厨艺是不是能比得上酒店的那些大厨？”

　　看到库纳勒始终在一股劲地奔着各种菜式努力，心里还是蛮得意的。

　　他可是知道自己的徒弟来自天竺，口味上对咖喱的情有独钟。

　　不止是他，漫步在哪里的任何城市街头，经过食品店，一股浓郁的咖喱味扑面而来，这种味道几乎伴随着，堪称“国味”了。

　　而且各种教派在饮食上有许多不同的禁忌，如伊斯兰教徒不吃猪肉，天竺教徒基本上不吃牛肉，甚至完全素食。

　　甚至正统的回教徒不能喝任何含酒精的饮料，逢斋月，在日出到日落这段时间更是禁止一切饮食。

　　所以说如果宴请天竺人，一定要弄清楚客人的宗教信仰，以免发生不愉快的事。

　　幸好库纳勒自小习武，又曾经到少林寺待过几年，除了对咖喱的偏好始终没变之外，倒也能接受华国饮食。

　　因此相比昨天酒桌上的其他天竺人，他算是适应能力最强的了，而且对酒类并不排斥。

　　不过那位克拉姆就不同了，他有着许多天竺教徒眼中，有地位、有修养的人是不吃肉的，只有低贱者才吃肉的宗教理念。

　　这种人甚至羞于谈论食肉，如果你冒昧和一个天竺人谈起哪种肉食品好吃，对方的脸很可能立即会涨得通红，就像一个男人向一个未婚女子问起那种事情一样。

　　“库纳勒，给我指指，这桌上的菜你喜欢那几样。”

　　显然朴惠珍对这个天竺人也极感兴趣。

　　库纳勒嘴里含含糊糊的指着那几盘荤食：“这个，这个都好吃，还有那个炖鸡，如果再配上咖喱的辣味就更完美了。”

　　咖喱本身没有辣味，而是特意添加的，因为有了辣味的点缀，其味越发鲜美，更刺激食欲。

　　至于库纳勒能食荤腥，是因他本身就是练武之人，加上从小就闯南闯北，跟绝对正统的天竺饮食已经截然不同了。