第667章 队伍如散沙

　　唐僧师徒放过了兕大王，但老君的圈子金刚琢还在孔宣手中，看他的样子却没有马上归还的样子，这让太上老君有些为难。

　　金刚琢乃是太上老君过函关化胡之器，自幼炼成之宝，凭你甚么兵器、水火，俱莫能近他，老君却是轻易舍不得。

　　太上老君心道：“这孔宣乃是至真圣人的徒弟，却是不好硬抢，可是琢子也得要将回来，这回却是失策了，原想成功最好，打断佛家兴起大势，不成功最起码孙悟空会求到我头上，还落下个脸面和人情。现在这至真圣人出手了，而这孔宣也是半圣之能，这琢子却是不好要了。”

　　看着孔宣，太上老君面露难色：“孔道友，我这手头有道经一部，另有大还丹数粒，还请笑纳。”

　　“反正这金刚琢留在我手中也仅是一个法宝而已，发挥不了多少威力，就当个人情了。”孔宣呵呵一笑，便将金刚琢还了回去，告辞了事。

　　兕大王被太上老君救走了，此地的妖魔则并没有这么幸运，被孙悟空、猪八戒和沙僧扫荡一空，恢复此地的几许清净。

　　此后，一个新的王国金光国建立起来，建立了儒家学宫，只见得天地间的浩然正气却是增加了不少。

　　对于浩然正气，虽然一些修行者有过了解，但一直以为并不是很重视，只是在南赡部洲觉得这是儒家修炼功法的结果。

　　而修行者更加重视自身修炼的灵气、混沌元气，认为浩然正气是一帮穷酸搞出来的虚假繁荣而已，看着很美、很强大，但在单对单的战斗之中，却是很弱小。

　　因此，当儒学学宫已经连通了四海、地府、南赡部洲、东胜神洲，各家势力也只是关注儒家势力的扩张，纷纷插手各大王国的建立，而对于儒家学宫并没有太大的排斥。

　　不过，此时各大势力纷纷派出了最强的人马开始了学说的传播，再次呈现出了百家争鸣的气候。

　　而这其中，儒家因为有了儒家学宫这样一个便利条件，自然占据了优势。

　　但孔子是一个非常谨慎之人，严令儒家除了儒家学宫，不得肆意扩张势力，不给各家势力合纵围剿的机会。

　　而佛家因为注定要大兴，随着唐僧西游的开始，佛家学说也开始在各大部洲传播开来，但受到的阻力却要大得很多。